الآراء الفقهية

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 116 من قانون الأحوال الشخصية

الرأي الفقهي من صور التعسف في الطلاق طلاق المريض مرض الموت وهذا ما نصت عليه المادة 116 من قانون الأحوال الشخصية في القانون السوري. وإذا تساءلنا عن مرض الموت نجد…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 112 من قانون الأحوال الشخصية

الرأي الفقهي إن الأصل في بعث الحكمين قوله تعالى وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكماً من أهله وحكماً من أهلها أن يريدا إصلاحاً يوفق الله بينهما – النساء الآية 35…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 110 من قانون الأحوال الشخصية

الرأي الفقهي اتفق الأئمة على جواز التفريق لعدم الإنفاق موسرة كانت المرأة أم معسرة. وجاء في المحلي ص223 ج4 زاد المعاد ما يلي إن المرأة الموسرة عليها نفقة زوجها إذا…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 109 من قانون الأحوال الشخصية

الرأي الفقهي اختلف الفقهاء في جواز التفريق للغيبة فذهب أبو حنيفة والشافعي والزيدية إلى عدم التفريق للغيبة لعدم ما يصح أن يبنى عليه هذا التفريق. وذهب مالك وأحمد إلى جواز…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 105 من قانون الأحوال الشخصية

الرأي الفقهي العيب نقص بدني أو عقلي في أحد الزوجين يمنع من تحصيل مقاصد الزواج بالحياة الزوجية. والعيوب التي ذكرها الفقهاء منها ما هو خاص بأحد الزوجين ومنها ما هو…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 99 من قانون الأحوال الشخصية

الرأي الفقهي لا يشترط ذكر العوض في الخلع بل يقع صحيحاً وإن لم يذكر فيه. فإذا قال الزوج لزوجته خالعتك على عشرين جنيهاً مثلاً فقبلت وقع الطلاق البائن ولزمها المال…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 95 من قانون الأحوال الشخصية

الرأي الفقهي إن أحكام الخلع في القرآن والسنة والفقه انعقد الإجماع على ذلك. فقد وردت آيات كثيرة أخذ منها الفقهاء أحكام الخلع واستنبطوا منها القواعد الفقهية. ومما يجدر ذكره أن…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 94 من قانون الأحوال الشخصية

الرأي الفقهي قال الله تعالى في سورة البقرة – آية 229 الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً إلا أن يخافا ألا…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 90 من قانون الأحوال الشخصية

الرأي الفقهي لم يشرع الله الطلاق ليكون حل العقدة الزوجية على لسان كل زوج دون سبب أو لأي سبب بل جعل له وقتاً مخصوصاً لا يجوز الطلاق في غيره فقال…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 89 من قانون الأحوال الشخصية

الرأي الفقهي إن الأصل في الطلاق يجب أن يكون عن عزم وتصميم والسكران هو فاقد الوعي لا يعلم ما يقول فما يصدر من فمه من ألفاظ لا يعي لها معنى…