الآراء الفقهية

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 620 من القانون المدني السوري

الرأي الفقهي يتلخص من هذا النص أن رب العمل يستطيع أن يرفع دعوى الضمان في خلال ثلاث سنوات يبدأ سريانها من وقت انكشاف العيب أو حصول التهدم. ويثبت وقت انكشاف…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 619 من القانون المدني السوري

الرأي الفقهي إن ضمان المقاول والمهندس هو ضمان خاص فتعتبر أحكامه من النظام العام. ويبرر ذلك أن رب العمل لا يكون عادة ذا خبرة فنية في أعمال البناء ولذلك حماه…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 618 من القانون المدني السوري

الرأي الفقهي سبب الضمان يرجع إلى التصميم ترى من النص أن سبب الضمان قد يرجع إلى عيب في التصميم. فإذا وضعه المقاول أو المهندس أو شخص آخر غيرهما كان واضع…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 617 من القانون المدني السوري

الرأي الفقهي يعرض النص لضمان المهندس المعماري والمقاول للتهدم أو العيوب التي تصيب ما أقاماه من مبان أو منشآت ثابتة أخرى. ونظراً لخطورة تهدم المباني أو تصدعها بالنسبة إلى رب…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 616 من القانون المدني السوري

الرأي الفقهي يخلص من هذا النص أن رب العمل وإن لم يكن له حق الإشراف والتوجيه على المقاول لأن المقاول يعمل مستقلاً عن رب العمل وهذا هو الذي يميز المقاولة…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 615 من القانون المدني السوري

الرأي الفقهي رب العمل هو الذي يقدم مادة العمل المفروض هنا أن رب العمل هو الذي يقدم المادة للمقاول. فيجب على المقاول في هذه الحالة أن يحافظ على المادة المسلمة…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 614 من القانون المدني السوري

الرأي الفقهي المقاول هو الذي يقدم المادة إذا قدم المقاول مادة العمل كلها أو بعضها فإن العقد يكون مزيجاً من بيع ومقاولة سواء أكانت قيمة المادة أكثر من قيمة العمل…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 613 من القانون المدني السوري

الرأي الفقهي يقع كثيراً أن يحتاج العمل المطلوب إنجازه إلى مادة تستخدم في صنعه أو يستعان بها فيه. وهنا يجب التمييز بين فرضين. فإما أن يكون المقاول قد تعهد بتقديم…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 612 من القانون المدني السوري

الرأي الفقهي يخلص من التعريف الوارد في نص المادة أن لعقد المقاولة خصائص نجمل أهمها فيما يأتي 1 – عقد المقاولة عقد رضائي لا يشترط في انعقاده شكل معين وهو…

الرأي الفقهي المتعلق بالمادة 611 من القانون المدني السوري

الرأي الفقهي قد يموت المستعير قبل انقضاء أجل العارية فتنتهي العارية بموته لأن شخصيته محل اعتبار في العقد وقد قصد المعير أن يعيره هو فلا تنتقل العارية إلى ورثته إلا…